靖国神社里供奉的甲级战犯 图片来自新华网
“神风特攻队”热情粉丝
以上这些当然不是游就馆的全部,在展览馆外的院落里,坐落着几处塑像,其中之一是神风“特攻勇士”之像。“神风特攻队”是二战末期日本挽救其战败局面在穷途末路之下整出的“战争怪胎”,按照要求,特攻队员在其战斗机上装上大量烈性炸药,一旦发现美军舰艇或登陆部队目标,就连人带机撞下去。
2014年2月,日本政府向联合国提出申请,要将“神风特攻队”队员的遗物申遗,引起世界舆论的一片哗然。曾驻守于中途岛的美国太平洋舰队第十三编队的皮格尔·钟斯中士就说,“日本的神风敢死队人员是在军国主义影响下得了精神病的病人,是违反了人类战争的公平进行,亦是我人生中见过最无耻的人。与日本同为二战战败国的德国申请的世界记忆遗产全部为科学文化艺术类,没有一件与二战有关。” 日本近现代史研究者、纪实作家保阪正康也在接受日本媒体采访时,揭露了“神风特攻队”的阴暗一面,直言其为“日本的耻辱”。
然而这被认为是“挑战人类良知”的特攻队,其塑像却光明正大地屹立在靖国神社院内,而且请仔细看,这位“勇士”的脚下,还不乏崇拜者送上的鲜花和祭品,连饮料都给细心地拧开了盖!
游就馆还有区域专门展示军人遗物,英文介绍中写着:“在这里我们可以感受‘为国捐躯’的英雄们那崇高的精神世界”。
为什么非要拜鬼?
看到这里,你大概也觉得,已经非常能够说明,靖国神社是一个什么样的存在了。有人也许会有困惑,既然明知道会引起公愤,甚至引发外交矛盾,为什么日本政界还乐此不疲,以拜鬼为荣呢?
2014年8月15日 一群日本国会议员在靖国神社本殿参拜 图自新华网
首先,日本有一部分政界人士打心眼儿里从来就没觉得日本有错过,而近些年来,日本右翼势力抬头,更是把这种“小情绪”摆在了台面上,就连靖国神社方面,也一直是理直气壮,前几年在接受《环球时报》采访时,靖国神社表示“所有的死难者都是为了国家献出了自己的生命,并无分高低贵贱。在日本国内的角度来看,并不存在战犯一说。这也正是在战后70年的历史中,中国所谓的战犯一直被合祭在靖国神社中的原因。”
其次,许多分析都指出,政客拜鬼,属于政治作秀,有拉拢选民的需要。那日本选民又是怎么看待这件事儿的呢?
靖国神社拜殿,对普通民众开放,7月下旬非祭祀时节,但依然有不少普通民众前来参拜。
本殿一般不对外开放,参拜需要预约,此为资料图
话说,日本人自古以来就把自己居住的岛国想象成是一个由众神守护的神国,在这个国度里,一切都是由神来守护的,日本全国大大小小的神社有8万多个,神社里供奉着天皇的祖先,上古时代的诸神,以及某些引人注目的自然现象,诸如大山、瀑布或者奇石怪木之类。
神社和寺庙门口都有水池,参拜前要先舀水漱口净手
日本人什么都爱求神问道,每到年节时分,通往各个神社的地铁都会通宵服务,在日本人的概念里,参拜神社大概跟咱们去雍和宫上个香差不多意思。
参拜的民众在拜殿外购买祭祀用品和纪念品
然而对于靖国神社,民众大概也是被那些“感天动地”只字不提战争发起者是谁的宣传感染了,不少年轻网民问,我们祭奠自己为国牺牲的军人,有错吗?