晶报：“这几天都去了派出所？”
小A点点头，脸上是不耐烦的表情：“每天都去，每天都问我一样的问题，就是烦。”
晶报：“你有想过以后要做什么吗？”
小A摇头，搂着抱枕，闭着眼睛，好像睡着的样子，没有再说话。
晶报记者和小A一同走进屋里，爸爸问她怎么样了。小A苦笑了下，说：“还能怎样，和每天在派出所说的一样。没什么。”她坐在椅子上，双腿抬起靠在胸前，一副与全世界抵抗又要给自己安全感的姿势。直到晶报记者离开，她才招手和记者道别，疲惫地说了声再见。
少女自愿卖淫案件的反思
媒体解读“少女卖淫”现象。两则新闻之所以惹眼，原因不在于“少女”这个字眼，而在于“少女”这个字眼跟“自愿”两个字联系在一起，对于自愿卖淫的少女们，我们可以谴责家庭监管的缺失，可以苛责学校教育的滞后，也可以追溯到社会环境的堕落。那么，是什么原因导致了“少女卖淫”现象的屡禁不止呢？这不得不是我们社会需要深思的问题。
网络上，有人将原因归结为三条：“确有市场需求；确有甘愿女生；治理不标本兼治。”（付彪，南海网）。但是其没有注意这三条原因背后的社会深层次原因是什么，可以说上述三条原因仅仅是表象。试问，缘何有市场需求？缘何有甘愿的女生？要回答这样的原因不能责怪某些少女的行为。而需要寻找社会转型这个大背景，只有在社会背景下才能深刻挖掘少女走上卖淫不归路的根本，为其拯救找寻良策。
中国自1978年党的十一届三中全会之后就将工作的重心转移到经济建设上来，建立社会主义市场经济制度也提上日程。在从计划经济向市场经济迈进的过程中，价值观念的引导逐渐脱离原来的基础，开始出现物质利益至上，“一切向钱看”的局面。而这正是“少女卖淫”现象的根源所在。无论是社会环境的“笑贫不笑娼”，还是学校女生之间的攀比现象，都离不开这样的社会转型大背景，脱离了这样的大背景去分析就是无源之水无本之木，就是脱离中国的社会主义初级阶段的基本国情来谈“少女卖淫”现象。
当然，“少女卖淫”现象中的那些女生们到底有没有错误呢？她们的行为首先是不违法的，因为按照法律的规定，其与嫖娼者之间发生的是自愿的行为。包括自愿的性行为在内。除了少女卖淫外，还有更多的高校女生加入其中，成为“高校二奶”，她们自愿被包养，有的家庭还不错，所以，这就不是法律规范的范畴。但是，这样的包养跟卖淫之间如何区分呢？该是法律的一个盲点。即包养算不算卖淫？卖淫的行为是以性行为和金钱衡量的。
假如从这个观点上考量，性行为存在，金钱存在，也可算作卖淫。但是法律仍旧有盲点。这就是社会转型过程中，由于形势的发展超越了法律的规范导致的后果。对于那些少女卖淫们，仅仅有着道德上的谴责，没有法律上的约束。这正是社会转型之痛所在。其实，犹如对卖淫不该仅仅惩罚妓女一方一样，对于少女现象惩罚的应该不仅仅是少女卖淫的群体，更多的应该是那些男人们。那么，为什么男人们会有这样的心理呢？为了炫耀身份是一个很明显的借口。在这里，那些所谓的“一部分先富起来的人”扮演了这样的角色，实在是让人匪夷所思。
“少女卖淫”现象之所以引人注目，是因为她们都是自愿的行为。从少女开始，沉渣泛起的还是那种将女性看做是一种物品来消费的观念。而那些嫖娼的人，多是有钱人，因为每次的嫖资至少要1500元，甚至几万元。对于少女卖淫的促成者就是他们本身，他们的需求不断促使着少女卖淫的出现，而他们的内心其实就是挥之不去的“处女情结”，否则，常州的11名女生就不会拿黄鳝血“装处”了。
所以，“少女卖淫”从根源上来说乃是市场经济之祸。在市场上，有一只“看不见的手”指导着资源的合理流动。在没有道德约束的市场经济下，各类不道德的现象就会出现。在没有完整法制的约束下，市场经济就会走火入魔。“少女卖淫”现象暴露的就是社会转型过程中的隐痛与暗疾。要想从根本上进行治理，非得从治理市场经济所带来的价值观念上出发不可。否则，其余都是假的，都是舍本逐末和隔靴搔痒的。
