曝光寺庙尼姑惊人一幕，尼姑和和尚偷人的照片

 

 

 

　　无论是宗教名山上市，还是寺庙主持们读总裁EMBA研修班，国内寺庙各种各样的赚钱门道，公众早已见怪不怪。在中国，信仰俨然已成为一门真金白银的生意，利益各方都想通过宗教这个平台获利，其中最小的一撮，当属那群以和尚为职业的人。中国寺庙经济是一盘好生意，但中国的职业和尚真的是一份好工作吗？

 

 

　　国内和尚职业被视为长盛不衰的特殊金饭碗，工作不重，敲敲木鱼念念经，年薪高比白领，每年不少高学历的应届毕业生趋之若鹜。

 

　　广东某寺庙曾贴出和尚招聘启事，包吃包住月薪4000，8小时工作制，出差上门做法事按小时发放出差补贴，视香油多少而加分红，做满3年工资翻倍，下班之后不干预私生活。

 

　　网友表示，相比那些经营状况更好的寺庙，这样的收入水平只能算是“过得去”而已，年终丰厚的分红才是众多凡夫俗子动“佛心”的原因。以某大佛寺一年游客门票举例，一年旅游人数接近55万人次，每张门票的30％归寺庙，每年仅仅是门票，寺庙的收入就接近1300万。而且，加上财政拨款，和尚年薪一点都不下于公务员待遇。而真正寺院出家人，通常只享有80－300元的日常生活补助。

 

　　不过，面对丰厚的收入，和尚们要交税吗？作为旅游景点的道观、寺庙，如果收取了门票及参观费用，或者进行商业化盈利，还是要向当地政府缴纳一定的费用，纳税一般仅限于商业机构的盈利收入。而一家寺庙的香火善款，一般不纳入征税范围，除此之外，和尚们还可以享受国家的拨款补助。可见，基本山和尚们的工资是不用交税的，难怪连应聘进寺庙扫地也要排队报名了。

 

 

　　国内和尚的户籍由民族宗教事务局统一登记造册，交由公安户籍部门管理，民宗部门协助管理僧人的流动情况。不过，我国绝大多数僧人的户口仍在俗家，把户口转到寺庙的僧人并不多。一般来说，如果寺院希望有些人能够长期地、稳定地住在那里，就会主动让其户口迁到寺院。

 

　　对职业和尚而言，社会上目前有多种有关僧人身份的证明，有省宗教局颁发的宗教教职人员登记证，也有常住寺庙的证明，也有中佛协颁发的戒牒等等。

 

　　对于真正出家人来说，户口和档案并不重要，很多寺院里的僧人都没有户口，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。在南普陀住三百多个出家人中，只有二、三十个人有户口，汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法，才是针对真正的出家人的身份认证机制。

 

　　在日本，僧人可以是兼职的，可以是出色的工程师，是娱乐经纪公司的CEO，当然也可以结婚生子，僧侣是一个被认为是睿智、博学社会认同感很高的职业。

 

　　相比之下，对刚进入职业化阶段的中国和尚来说，社会对他们身份的“包容度”远未达到这种水平。有观点认为，职业僧侣是由市场经济产生的特定职业，理应也应该得到社会身份认证，但相关的机制仍有待规范。在中国从事这份职业，需面对尴尬的身份问题。

 

 

　　虽说出家修行跟文凭没有任何关联，但如今能当上和尚的，恐怕都是高学历的知识分子。目前，在国家宗教事务局和各地方政府的推动下，各寺庙承办的僧侣培训组织开始发展为正规统一的教育机构。中国佛学院，闽南佛学院，武昌佛学院等知名佛教学院，已经开设大学预科，本科及研究生教育。