棺材洞这说法听起来就感觉特别的吓人，没想到初二的小孩居然依靠这个来赚钱!当然这是少数民族的一个风俗传统，我们无权来干涉和评论!
初二学生守棺材洞收费观看：
2017年4月3日，贵阳市花溪区初二学生王金玉，清明节放假回到高坡乡甲定村家中，帮奶奶守看棺材洞。
甲定苗族洞葬，存放127具棺材，是贵阳市文物保护单位。由于平常游客不稳定，没有专门人员管理。王金玉家住在附近，经有关部门授权兼守护棺材洞，参观者收香纸钱5元。
王金玉说，清明节学校放假，哪里都不想去玩，回家帮大人守棺材洞，一天多少可以收点钱。
棺材洞是干什么的？
甲定苗族洞葬位于贵阳市花溪区，为当地苗族的一种丧葬习俗。位于贵阳市花溪区高坡乡甲定村，为当地苗族的一种丧葬习俗。
每个家族一个洞穴，规模最大，最具有代表性的是龙打岩半山腰的王姓苗族洞葬。洞深35米、宽10米、高20米，有两个洞口，洞内大小棺木百余具分上下两层叠放。入洞者必须60岁以上，已婚，非凶杀，非传染病和异地死亡者，此葬俗已经有600多年的历史。1997年甲定苗族洞葬被公布为贵阳市市级文物保护单位。
很多专家提出，洞葬不但具有丰富的文化内涵，亦具有极强的视觉冲击力，加之洞葬周边自然风光均较优美，周边苗寨多保存有完好的节庆、服饰、饮食、建筑等传统文化，是贵州进行民族文化遗产宣介、展示并使之产生社会效应的理想场地。
关于桃花一带苗族洞葬习俗的起源，当地有各种传说。这些传说本质都认为死是另一种生命的存在形式，死在一定条件下可以复活，所以他们重视尸体的保存;棺材洞里的棺材头都朝着他们祖先休养生息的北方，明显有着楚国“北马依朔风，狐死必首丘”的丧葬习俗，既是《国语》中所说的少数民族对传统“守终纯固”的执着精神的具体体现。
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