云南保山与缅甸接壤，有着漫长的国境线，两地边民交往频繁，当地就流传着这样一句俗语:出国容易出省难。当地人到缅甸去，根本无须办理出国护照之类的东西，只要拿上自己的身份证，办一个边境出入证就可以名正言顺地出国了。更有人嫌办证麻烦，干脆从小路直接走出去，再从原路返回国内。
到了缅甸，跟在国内差不了多少，讲的是汉语，用的是人民币，耳朵里听到的是中国流行歌曲，录像厅里放的是中国武打片，各种店铺都只有中文标牌，店中陈列的商品清一色的“MADEINCAINA”。
95%以上是汉人血统
缅甸果敢曾为中国西南边境少数民族的地域，明末大量汉族人涌入云南省。18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县。19世纪末，果敢被英帝国主义吞并后并入英属缅甸，成为缅甸境内以华人为主体的土司县，也开始了百年的罂粟种植历史。1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。
今缅甸联邦的这个总人数只有20多万的少数民族“果敢族”(即果靳勇敢的意思)，95%以上人的血统是中国的汉族，他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵。
“祖上来自南京府”
在果敢采访期间，很多老街(果敢首府)人向记者强调:“我们是汉人，好多人祖上是从南京府过来的。”南京与果敢为什么有如此深的历史渊源?原来最早来果敢定居的是跟随明永历帝南逃至此的兵将，因南明王朝原在南京定都，所以不管他们后来跑到哪里、祖籍何乡，几百年后统统对外说“祖上来自南京府”。
果敢公安局的杨忠校举例说:“比如罗星汉的第10代祖先，就是永历帝身边的偏将。本地几大姓如原来的土司王杨姓一支、果敢政府主席彭家声一支，祖上都是跟随永历帝南逃至此定居的。”
果敢族坚持说汉语
1852年，英殖民者侵占缅甸，对缅甸实行殖民统治，并强迫清政府签定不平等条约，将这些地方(缅甸第一、第二、第四特区)划归英属印度的缅甸殖民地，英帝国主义为赚取巨额的利润和毒害殖民地和中国人民的身体和精神素质，在那里传播栽植罂粟，后来在鸦片战争中吃了败仗的大清国受害最深。
到1897年，英人与清王朝谈判定界，订立《中英续议缅甸条约》，勘边定界后，果敢正式被划入英属缅甸。生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。
因为对缅甸抗日保土有功，1947年在缅甸立国的“班弄”会议，土司杨文炳作为“果敢族”的代表参加了民族加盟缅甸联邦政府的签字仪式，缅政府总算正式承认300年来不被接纳的果敢族为其境内合法少数民族。
彭家声是何许人也?他是第一个与缅甸中央政府达成和解的地方武装力量首领;为扩充军队，他曾暗中采取“以军护毒，以毒养军”政策，结果被国际禁毒署列为世界通缉的十大毒枭之一;但他也是第一个向世界宣布将在自己的辖区内实行全面禁毒的金三角地方武装领导人。
他身逢乱世，半生戎马，几度沉浮。外界很难用简单的“好”与“坏”来界定他。但他就是果敢人的“王”。
随着8月初果敢战事再起，这位年近八旬的“果敢王”又一次走上了风口浪尖。
